종교 개혁의 5대 강령

 

종교개혁의 오대 강령, 흔히 "오직" 다섯 가지(Solas)라고 불리는 것은 16세기 종교개혁 운동의 핵심 원칙을 요약한 것이다. 이 다섯 가지 원칙은 중세 가톨릭 교회의 신학적, 실천적 오류에 대한 반응으로 개신교 신앙의 기초를 형성하였다. 각각의 원칙은 라틴어로 표현되며 다음과 같다

오직 성경(Sola Scriptura)

의미: 신앙과 실천의 최종 권위는 성경에 있다는 원칙이다.

 

배경: 중세 가톨릭 교회는 교황, 전통, 교회 회의의 권위를 강조했다. 그러나 종교개혁자들은 성경만이 절대적이고 무오한 하나님의 말씀으로서 교회의 모든 가르침과 생활의 최종 기준이 되어야 한다고 주장했다.

 

중요성: 종교개혁가들은 성경이 하나님의 말씀으로서 오류가 없으며, 모든 교리와 윤리적 지침의 유일한 원천이라고 믿었습니다.

 

딤후 3:16-17

16 모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니

17 이는 하나님의 사람으로 온전하게 하며 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 하려 함이라

 

오직 믿음(Sola Fide)

 

의미: 구원은 오직 믿음으로만 얻어진다는 원칙이다.

 

배경: 가톨릭 교회는 믿음과 함께 선행이 구원에 필요하다고 가르쳤다. 이에 반해, 종교개혁자들은 믿음만으로 의롭게 되며, 이것이 구원의 유일한 조건이라고 강조했다. 이는 로마서 1장 17절, "의인은 믿음으로 말미암아 살리라"에 근거한다.

 

중요성: 이 교리는 인간이 자신의 행위나 공로가 아닌 예수 그리스도에 대한 믿음만으로 하나님과 올바른 관계를 맺을 수 있다는 것을 강조합니다. 이와 같은 주장은 중세 가톨릭교회가 행위와 성례전을 통해 구원을 얻는다고 가르쳤던 것과는 다릅니다.

 

갈 2:16

16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위로 말미암음이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라

 

오직 은혜(Sola Gratia)

의미: 구원은 전적으로 하나님의 은혜로 이루어진다는 원칙이다.

 

배경: 가톨릭 교회는 인간의 노력과 공로가 구원에 기여한다고 보았다. 그러나 종교개혁자들은 인간은 본질적으로 죄인으로, 스스로 구원할 수 없으며, 구원은 전적으로 하나님의 은혜로 주어진 선물이라고 주장했다.

 

중요성: 인간의 공로나 행위는 구원에 기여하지 않으며, 구원은 전적으로 하나님의 은혜로운 선물이라는 것을 주장합니다. 이는 인간의 공로나 자격이 아닌 하나님의 선택과 은혜에 의해 구원이 주어진다는 신학적 입장을 나타냅니다.

 

엡 2:8-9

8 너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라

9 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라

 

 

오직 그리스도(Solus Christus)

 

의미: 구원은 오직 예수 그리스도를 통해서만 가능하다는 원칙이다.

 

배경: 가톨릭 교회는 성인 숭배, 성례전, 교황의 중재 등을 통해 구원이 이루어진다고 믿었다. 반면 종교개혁자들은 예수 그리스도의 대속적 죽음과 부활만이 구원의 유일한 근거라고 선언했다.

 

중요성: 이 교리는 구원에 있어 교회나 성인들의 중재가 필요하지 않음을 강조하며, 예수 그리스도의 희생이 충분하며 완전한 구원의 길임을 선언합니다.

 

행 4:12

12 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라

 

 

오직 하나님께 영광(Soli Deo Gloria)

 

의미: 모든 영광은 오직 하나님께 돌려져야 한다는 원칙이다.

 

배경: 종교개혁자들은 인간의 공로나 교회의 권위가 아닌, 모든 선행과 구원의 궁극적인 목적은 하나님의 영광을 드러내는 것이라고 강조했다.

 

중요성: 인간의 모든 활동이 하나님을 영화롭게 하는 것을 목적으로 하며, 모든 공로와 영광은 하나님께 돌아가야 한다는 신학적 원리를 나타냅니다.

 

이 다섯 가지 원칙은 종교개혁의 중심 사상으로, 당시 교회의 여러 관행과 교리를 비판하고 새로운 신학적 기초를 마련하였다. 이 원칙들은 오늘날에도 많은 개신교 교파에서 중요한 교리로 유지되고 있다.

 

 

롬 14:8

8 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다​